[ من مكاشفات الصوفية ] : يقول الشيخ ابن قضيب البان : « كشف لي [ الحق ] عن مرتبة الاسم الظاهر ، فرأيت عالم الشهادة ودوائر الظهور في الأجناس والأنواع أعراضها وجواهرها . وقال لي : كل جوهر ذات في نفسه وكل عرض صفات فهو من حضرة الاسم الظاهر وإليه معاده » « 1 » . [ من فوائد الصوفية ] : يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « اجمع بين الظاهر والباطن ، يتضح لك سر الراحل والقاطن » « 2 » . [ من مكاشفات الصوفية ] : يقول الشيخ محمد بن عبد الجبار النفري : « أوقفني [ الحق ] وقال لي : الإظهار كله حدود . والحدود كلها صور . والصور كلها أجناس ، والأجناس كلها أشباه ، والأشباه كلها أضداد . والأضداد كلها تأتلف وتختلف . فائتلافها من قبل الاشتباه ، واختلافها من قبل الضدية . وقال لي : الإظهار حجابي » « 3 » . [ فائدة ] : في ثمرة رعاية الظاهر يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي : « قال أرباب الحقيقة : رعاية الظاهر سبب للصحة مطلقاً » « 4 » .

--> ( 1 ) - د . عبد الرحمن بدوي - الإنسان الكامل في الإسلام ص 207 . ( 2 ) - الشيخ ابن عربي الإسرا إلى المقام الأسرى ص 114 . ( 3 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 240 . ( 4 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 6 ص 475 .